O deslocamento do corpo livre na obra das artistas Musa Michelle Mattiuzzi e Zanele Muholi

As produções das artistas Musa Michelle Mattiuzzi e Zanele Muholi articulam outra ordem de visibilidade. São produções que se constituem como auto reveladas. Elas desafiam o status quo que operam na ordem de um sistema de representação de cunho colonial sob a égide de políticas de dominação em suas expressões racialista, de gênero e sexualidade.  Mattiuzzi e Muholi inscrevem suas produções na perspectiva autodeterminada e auto revelada, pondo em cena outros regimes de representação, operando com a lógica de desorganização dos papéis de visibilidade cristalizados pelo autoritarismo da colonialidade.

Zanele Muholi é uma artista lésbica sul-africana que se autodenomina ativista visual. Utilizando da linguagem da fotografia, Muholi promove seu ativismo visual de forma auto revelada, isto é, torna visível a presença de lésbicas no cenário sul-africano, uma vez em que essa presença é negada, brutalizada e esforçadamente não reconhecida.

Seguindo o pensamento de Audre Lorde no texto “Transformação do silêncio em linguagem e ação”, “no silêncio, cada uma de nós desvia o olhar de seus próprios medos – medo do desprezo, da censura, do julgamento, ou do reconhecimento, do desafio, do aniquilamento”. A produção de Zanele Muholi representa a ruptura com o silêncio. Sua série “Faces and Phases” (2006) traz para a superfície toda a eloquência potente da presença, da voz, do reconhecimento e do corpo lésbico no contexto urbano sul-africano. Seu pensamento estético transborda uma poética circunscrita em primeira pessoa, inaugurando outra possibilidade de reexistir e existir tanto na ordem da representação quanto na ordem da representatividade.

Assim como Muholi na África, a artista Musa Michelle Mattiuzzi em seu texto crítico sobre a performance “Só entro no jogo”, realizada em 2013 na cidade de Salvador, traz em sua poética um construto de visibilidade da presença da mulher negra brasileira. Sob a ótica da epistemologia da Capoeira, a performer põe o corpo para jogo. Agora é o corpo feminino negro que joga com a visibilidade, potencializando sua complexa auto revelação. O programa de ação proposto por Mattiuzzi aponta para a percepção e o reconhecimento de um corpo constitutivamente desafiante. Considerando que o corpo feminino negro historicamente é um corpo construído como corpo-maximizado, percebido como representação de restrições e desumanizações e ao mesmo tempo como a possibilidade do desejo.

Mattiuzzi apresenta um corpo feminino negro que é agência, é um corpo da autodeterminação da qual fala Audre Lorde. A presença que a performer instaura no espaço público instiga os transeuntes ao seu redor a interagir de forma provocadora. As ações suscitadas contaminam as respostas geradas por cada participante. Em atitude responsiva, cada participante envolvido pela ação performática vai assumindo um ethos desafiador, como se o público e o corpo da performer se transformassem em um corpo único. Por atitude responsiva chamo as interações e as respostas construídas que os transeuntes vão compondo juntamente com a performer.

Mattiuzzi conforma em seu programa de ações em “Só entro no jogo” aquilo que Audre Lorde aponta como a possibilidade de transformação do silêncio em linguagem e ação como ato de auto revelação, em que a visibilidade também é o locus de fortalecimento. Acrescento que a presença e representação do corpo feminino negro em seus próprios termos de presença valida a autodeterminação de agências negras contra a colonialista, e o espaço estético se configura como uma importante estratégia de reinvenção e reencenação tanto de raça quanto de gênero e sexualidade. Pensar em presença e representação é, antes de mais nada, romper com silêncios impostos e regimes de visibilidades compactadas.